Нийгмийн эрүүл мэндийн сургуулийн Эрүүл мэндийн нийгмийн ажил, нийгмийн ухааны тэнхмийн эрхлэгч Ц.Нямсүрэн цар тахлын үеийн нийгмийн сэтгэл зүйн талаар мэдээлэл өглөө.
2015 онд манай улсад улаан бурхан өвчний дэгдэлтийн үед нийгмийн сэтгэл зүйд гарч байсан өөрчлөлт бол иргэд цочролд орж, үймж эхэлсэн явдал юм. Хэт санаа зовсон эцэг эхчүүд сандарч, эрүүл хүүхдээ эмнэлэгт үзүүлэх гэж авчирснаас олон хүүхэд халдварт өртөж байсан. Ингэж халдварт өвчний дэгдэлтийг нэмэгдүүлэх үзэгдэл ажиглагддаг.
Хүн бүрийн сэтгэл зүйн онцлог өөр ч олны дунд орох үед нийгмийн сэтгэл зүйд автаж, өөрийн мэдэлгүй хийхгүй байсан үйлдлээ хийж эхэлдэг. Өөрөөр хэлбэл хүмүүс олноороо нэг үйлдлийг хийгээд эхэлбэл ухамсаргүйгээр дагаж эхэлдэг. Энэ нь коронавирусийн дэгдэлтийн үед ч ажиглагдаж байна. Тухайлбал, хүнс, өргөн хэрэглээний барааг цуглуулж буйг дурдаж болно.
Бид хилээ хаасан учир өвчлөлийн тархалтыг цаашид ч барина гэдэгт итгэж болох ч нөгөө талыг нь бодолцолгүй орхиж болохгүй. Хэрвээ хавдвар тархвал яах вэ гэдгийг давхар бодолцох ёстой юм. Иргэдийн дунд гайгүй байх гэсэн хандлага ажиглагдаж байна. Энэ нь монголчуудын онцлог байж ч мэднэ. Бид аль болох сайн амлах, сайхан зүйлийг бодохыг чухалчилдаг. Монгол хүн амны билгээрээ ч гэж ярьдаг шүү дээ.
Гэтэл бидний бодлоос хамаардаг болон хамаарахгүй зүйлсийг ялгаж, салгах ёстой юм. Халдварт өвчин учраас бидний хэн нь ч өвчлөх эрсдэлтэйг тооцох нь зүйтэй. Гайгүй байх гэж бодохоос илүү "хэрвээ өөрөөр эргэвэл яах вэ" гэдгийг дор бүрнээ бодож, бэлтгэлтэй байх чухал. Бидэнд эрсдэлийн менежмент дутмаг байна.
Бид улсын хилээ хаагаад, гэрээсээ гарахгүй энэ хэвээр л үргэлжлээд байна гэж бодох нь учир дутагдалтай. Тайван байгаа цаг үед болзошгүй эрсдэлийн бэлтгэлээ хангаж байх ёстой. Сэтгэл зүйн болон бусад бэлтгэлээ сайн хангачихвал айж сандрах нь ч бага байна. Мөн иргэд хэт айдаст авталгүйгээр халдварт өвчнийг эмчлэх боломжтой гэдгийг санаж байх учиртай.
Тиймээс иргэд тайван байж, албан ёсны байгууллагаас хүргэж буй зөвлөгөөг дагаж, болзошгүй эрсдэлд бэлтгэлтэй байвал энэ цаг үеийг хохирол багатай даван туулна.
Нийгмийн эрүүл мэндийн сургуулийн Эрүүл мэндийн нийгмийн ажил, нийгмийн ухааны тэнхмийн эрхлэгч Ц.Нямсүрэн цар тахлын үеийн нийгмийн сэтгэл зүйн талаар мэдээлэл өглөө.
2015 онд манай улсад улаан бурхан өвчний дэгдэлтийн үед нийгмийн сэтгэл зүйд гарч байсан өөрчлөлт бол иргэд цочролд орж, үймж эхэлсэн явдал юм. Хэт санаа зовсон эцэг эхчүүд сандарч, эрүүл хүүхдээ эмнэлэгт үзүүлэх гэж авчирснаас олон хүүхэд халдварт өртөж байсан. Ингэж халдварт өвчний дэгдэлтийг нэмэгдүүлэх үзэгдэл ажиглагддаг.
Хүн бүрийн сэтгэл зүйн онцлог өөр ч олны дунд орох үед нийгмийн сэтгэл зүйд автаж, өөрийн мэдэлгүй хийхгүй байсан үйлдлээ хийж эхэлдэг. Өөрөөр хэлбэл хүмүүс олноороо нэг үйлдлийг хийгээд эхэлбэл ухамсаргүйгээр дагаж эхэлдэг. Энэ нь коронавирусийн дэгдэлтийн үед ч ажиглагдаж байна. Тухайлбал, хүнс, өргөн хэрэглээний барааг цуглуулж буйг дурдаж болно.
Бид хилээ хаасан учир өвчлөлийн тархалтыг цаашид ч барина гэдэгт итгэж болох ч нөгөө талыг нь бодолцолгүй орхиж болохгүй. Хэрвээ хавдвар тархвал яах вэ гэдгийг давхар бодолцох ёстой юм. Иргэдийн дунд гайгүй байх гэсэн хандлага ажиглагдаж байна. Энэ нь монголчуудын онцлог байж ч мэднэ. Бид аль болох сайн амлах, сайхан зүйлийг бодохыг чухалчилдаг. Монгол хүн амны билгээрээ ч гэж ярьдаг шүү дээ.
Гэтэл бидний бодлоос хамаардаг болон хамаарахгүй зүйлсийг ялгаж, салгах ёстой юм. Халдварт өвчин учраас бидний хэн нь ч өвчлөх эрсдэлтэйг тооцох нь зүйтэй. Гайгүй байх гэж бодохоос илүү "хэрвээ өөрөөр эргэвэл яах вэ" гэдгийг дор бүрнээ бодож, бэлтгэлтэй байх чухал. Бидэнд эрсдэлийн менежмент дутмаг байна.
Бид улсын хилээ хаагаад, гэрээсээ гарахгүй энэ хэвээр л үргэлжлээд байна гэж бодох нь учир дутагдалтай. Тайван байгаа цаг үед болзошгүй эрсдэлийн бэлтгэлээ хангаж байх ёстой. Сэтгэл зүйн болон бусад бэлтгэлээ сайн хангачихвал айж сандрах нь ч бага байна. Мөн иргэд хэт айдаст авталгүйгээр халдварт өвчнийг эмчлэх боломжтой гэдгийг санаж байх учиртай.
Тиймээс иргэд тайван байж, албан ёсны байгууллагаас хүргэж буй зөвлөгөөг дагаж, болзошгүй эрсдэлд бэлтгэлтэй байвал энэ цаг үеийг хохирол багатай даван туулна.
